| Воскресенье, 20 Мая 2012 Года |
|---|
 14:55 | 
| | |
| Ильдар Ханов и его Храм всех религий
| | | | 14:04 |
| | |
| Притча
Однажды ехал купец верхом и увидел лежащего на дороге человека.Он посадил несчастного в седло, но тот вдруг очнулся, пришпорил коня и поскакал в сторону.
- Куда ты? - закричал ему купец.
- Я украл у тебя коня. Я конокрад.
- Хорошо, бери моего коня, но с условием: никому об этом не рассказывай.
- Тебе стыдно, что я тебя обхитрил? - прокричал конокрад.
- Нет. Но если люди об этом случае узнают, они потеряют веру, и никто лежащего не поднимет..
| | | | 13:14 |
| | |
| Буддийская сказка «Карма»
Немногие знают о переведенном Львом Толстым рассказе о карме.
“Карма” есть буддийское верование, состоящее в том, что не только склад характера каждого человека, но и вся судьба в этой жизни есть последствие его поступков в предшествующей жизни и что добро или зло нашей будущей жизни точно так же будет зависеть от тех наших усилий избежать зла и совершения добра, которые мы сделали в этой.
(Прим. Л. Н. Толстого.)
«Посылаю вам переведенную мною из американского журнала “Open Court” буддийскую сказочку под заглавием “Карма”. Сказочка эта очень понравилась мне и своей наивностью, и своей глубиной. Особенно хорошо в ней разъяснение той, часто с разных сторон в последнее время затемняемой истины, что избавление от зла и приобретение блага добывается только своим усилием, что нет и не может быть такого приспособления, посредством которого, помимо своего личного усилия, достигалось бы свое или общее благо. Разъяснение это в особенности хорошо тем, что тут же показывается и то, что благо отдельного человека только тогда истинное благо, когда оно благо общее. Как только разбойник, вылезавший из ада, пожелал блага себе, одному, так его благо перестало быть благом, и он оборвался. Сказочка эта как бы с новой стороны освещает две основные, открытые христианством, истины: о том, что жизнь только в отречении от личности — кто погубит душу, тот обретет ее,— и что благо людей только в их единении с богом и через бога между собою: “Как ты во мне и я в тебе, так и они да будут в нас едино…” Иоан. XVII, 21.
Я читал эту сказочку детям, и она нравилась им. Среди больших же после чтения ее всегда возникали разговоры о самых важных вопросах жизни. И мне кажется, что это очень хорошая рекомендация.»
Р. S. Письмо это для печати.
Л. Толстой.
Читать дальше...
| | | | 12:19 |
| | "Библейские истории"... |
|
| | | | 12:02 |
| | О погоде. |
|
| | | | 11:28 |
| | |
|
| | |
| Суббота, 19 Мая 2012 Года |
|---|
| 20:50 |
| | |
| Фотосъёмка ювелирных изделий.
Родионов Андрей Евгеньевич
(AndreyRod)
| | | | 20:38 |
| | Cyber Knife |
| Cyber Knife (Кибер-нож) — роботизированная радиохирургическая система, предназначенная для лечения доброкачественных и злокачественных опухолей любой локализации.
Система Cyber Knife - это современный неинвазивный метод терапии, представляющий собой альтернативу хирургическому лечению и способный с уникальной точностью доставлять высокие дозы излучения непосредственно к опухоли, существенно уменьшая риск лучевого поражения здоровых тканей.
С появлением системы Cyber Knife появилась возможность оказать помощь тем пациентам, у которых проведение хирургического вмешательства связано с высоким риском развития осложнений, либо в случае, если пациент самостоятельно воздерживается от хирургического лечения.
 http://radiosurgery.ldc.ru/gamma-knife
| | | | 13:02 |
| | ПРИТЧА - О СЕЯТЕЛЕ... |
| Раздел дневника - Бесконечная перспектива.
| Цитата: | | Как всякая притча имеет конец, так преходящ и мир сей, и все то, что в мире. Но духовное ядро, скрывающееся в скорлупе всех притч, остается крепким и не гниет. Люди, которые этими притчами питают лишь очи и уши, остаются голодными духом. Ибо дух питается ядром притч сих, а они не в состоянии добраться до этого ядра. Недуховный, плотской человек питается зеленой листвой многочисленных притч и всегда остается голоден и обеспокоен голодом. Духовный человек ищет ядро этих многочисленных притч и, питаясь им, бывает сыт и спокоен. Притчами являются и все существующие вещи, ибо все они, как зеленые листья или как скорлупа, окружают скрытое ядро. Притчи суть и все происходящие события, ибо и они – лишь одежда для духовного содержания, духовного ядра, духовной пищи. |
Продолжение здесь...
Вышел сеятель из дома своего, на ниву свою, сеять семя свое – не чужое, но свое.
| | | | 11:41 |
| | |
| | | |
| |
Профиль 
Личное сообщение 
Анкета 
Гостевая книга 
Фотоальбомы 
Клубы 
Стихи 